雲淡風清

韓劇「千年之愛」開了金春秋一個大玩笑：
百濟公主亡國又失去愛人，跳下懸崖後穿過時光隧道，昏迷在現代的河邊，被到鄉下避風頭的黑社會老大金春秋帶回旅館。金春秋正想對昏迷中的公主上下其手，拳腳功夫了得的公主及時醒來，給他來個迎頭痛擊，逃離旅館，遇到轉世後的前戀人…
看來「千年之愛」的編劇對金春秋沒什麼好感，把他寫成可笑又沒品的糟大叔，難道韓國人對新羅第二十九代君主的「武烈王」金春秋的評價都如此嗎？因為「善德女王」劇中的金春秋雖然是正面角色，卻善權謀、有野心，把利害擺在真心之上。
維基百科對「文武王」金法敏之母「文明王后」金文姬有如下兩種說法：

《三國史記》第六卷˙新羅本紀第六˙文武王上
文武王立。諱法敏，太宗王之元子。母金氏文明王后，蘇判舒玄之季女，庾信之妹也，其妹夢登西元山頂坐，旋流徧國內，覺與季言夢。季戲曰：「予願買兄此夢。」因與錦裙爲直。後數日，庾信與春秋公蹴鞠，因踐落春秋衣紐，庾信曰：「吾家幸近，請往綴紐。」因與俱往宅。置酒，從容喚寶姬持針線來縫，其姊有故不進，其季進前縫綴，淡粧輕服，光艶炤人，春秋見而悅之，乃請婚成禮，則有娠生男，是謂法敏。
《三國遺事》紀異
妃文明皇后文姬，即庾信公之季妹也。初文姬之姊寶姬，夢登西嶽捨溺，瀰滿京城。旦與妹說夢，文姬聞之謂曰：「我買此夢。」姊曰：「與何物乎？」曰：「鬻錦裙可乎？」姊曰諾，妹開襟受之。姊曰：「疇昔之夢傳付於汝。」妹以錦裙酬之。後旬日庾信與春秋公，正月午忌日（見上射琴匣事乃崔致遠之說）蹴鞠於庾信宅前（羅人謂蹴鞠為弄珠之戲），故踏春秋之裙，裂其襟紐曰：「請入吾家縫之。」公從之，庾信命阿海奉針，海曰：「豈以細事輕近貴公子乎？」因辭（古本云，因病不進）乃命阿之，公知庾信之意遂幸之，自後數數來往。庾信知其有娠，乃嘖之曰：「爾不告父母而有娠，何也？」乃宣言於國中，欲焚其妹。一日侯善德王遊幸南山，積薪於庭中，焚火煙起。王望之問何煙，左右奏曰，殆庾信之焚妹也。王問其故，曰為其妹無夫有娠。王曰：「是誰所為？」時公昵侍在前，顏色大變。王曰：「是汝所為也，速往救之。」公受命馳馬，傳宣沮之，自後現行婚禮。真德王薨，以永徽五年甲寅即位，御國八年，龍朔元年辛酉崩，壽五十九歲，葬於哀公寺東，有碑。王與庾信神謀戮力，一統三韓，有大功於社稷，故廟號太宗。太子法敏、角干仁問、角干文王、角干老旦、角干智鏡、角干愷元等，皆文姬之所出也，當時買夢之徵現於此矣。

《三國史記》說文姬向庾信買夢，因此金庾信踢球踏破金春秋衣服時，文姬取代其姐為金春秋縫衣，得以嫁給金春秋，生下太子法敏。
《三國遺事》紀異，則說文姬向其姐寶姬買夢。金庾信踢球故意踏破金春秋衣服，製造機會讓金春秋私會其妹，寶姬矜持，文姬取而代之，金春秋順水推舟成為入幕之賓。文姬有孕，庾信先放出風聲將燒死文姬，再趁善德女王遊南山時引起女王注意，終於逼得金春秋不得不娶文姬。
文姬生了好幾個兒子，可見頗得金春秋喜愛，進而母以子貴，算是好命的女人。
猶如「三國演義」不同於「三國誌」，野史傳說不必當真。不過在《三國遺事》紀異中，不僅金春秋人品不佳，連金庾信也不像「善德女王」中那麼正直。事實真相如何，可能必須像「千年之愛」劇中公主的眉批，只有當事人才能知道了。